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저자: 김미옥등록일자: 2007-05-25크레도, 사도신경,니케아 신경 [Credo] ‘나는 믿나이다’라는 뜻의 크레도는 4세기 초(325)의 신앙선언문으로서, 미사에 있는 것은 ‘사도신경’이 아니라 ‘니케아 신경’(Nicaea Creed)이다. 통…
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큰 영광 중에 계신 주(새20 통41)Begin, my tongue(Soul), Some heavenly theme작사 : 아이작 왓츠(Isaac Watts, 1674~1748)작곡 : 헨리 그레이토렉스(Henry Greatorex, 1813~1858)의 모음곡집 중에…
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큰 영화로신 주(새35 통50)Great King of Glory작사 : 벤자민 프랜시스(Benjamin Francis, 1734-1799)작곡 : 루이스 에드슨(Lewis Edson, 1748-1820)개회 찬송으로 자주 사용되는 이 찬송은 벤자민 프랜시스 목사가 같…
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큰 죄에 빠진 날 위해(새 282장, 통일 339장)
Just as I am, without one plea
작사 : 샤로트 엘리어트(Charlotte Elliot, 1789~1871)
작곡 : 윌리엄 B 브레드버리(William. B. Bradbury, 1816…
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저자: 한국음악연구소등록일자 : 초기자료키리알레 [kyriale]로마 카톨릭교회의 전례미사곡집인 그라두알레에서 발췌한 것으로서 책의 맨 처음에 위치한 키리에의 이름을 따서 붙여진 명칭이다. 이 책은 무엇보다 통상미사의 노래들을 수록하고 있다. 로마 카톨릭교회의 공식적인…
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저자: 김미옥등록일자: 2007-05-25키리에 [Kyrie] 통상미사의 순서에서 맨 처음에 불리는 노래. 키리에는 초대 교회의 관습에 따라 예외적으로 그리스어를 그대로 사용하고 있다. 원래는 4-5세기경에 기도에 대한 응답으로서 불리던 것을 그레고…
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탄툼 에르고 사크라멘툼(라.tantum ergo sacramentum)라틴어로 ‘이처럼 커다란 성사(또는 성만찬)’을 의미함. 토마스 아퀴나스에 의한 것으로 되어 있는 찬미가 “pange lingua”의 다섯 번째 절의 시작문구이다. 이것은 여섯 번째 절(genitor…
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테 데움(라.Te Deum)라틴어 “Te Deum laudamus”(우리가 하나님, 당신을 찬송합니다)으로 시작하는, 4세기 경에 나타난 라틴어 찬미가이다. "암브로지오의 찬미가"라는 이름으로도 불린다. 갈리아와 스페인 지방의 성만찬 전례에 사용되…
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테네브레(라. tenebrae)라틴어로 “어둠”을 뜻함. 12세기 때부터 고난주간의 목요일과, 성금요일, 토요일의 아침기도회와 찬미기도회를 일반적으로 일컫는 명칭이다. 이 명칭은 이미 8세기 때부터의 관습에서 비롯된 것으로 알려져 있다. 즉, 당시에는 사람들이 위의 기…
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토니 코무네스(라.toni communes)성무일도와 미사에서 사용되는 선율유형들을 일컫는다. 예전의식과 관련된 부분들이 이 유형들에 따라 낭송적 형태의 노래로 연주된다.
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투르바, 투르베(라.turba, 복수형:turbae, “무리”, “군중”이라는 의미)오라토리오나, 수난곡, 또는 종교적인 음악극들에서 줄거리에 관여하는 극적인 합창들(제자들, 유대인들, 병정들)을 일컫는다. 개개의 등장인물을 말하는 솔리로퀴엔텐(soliloquenten…
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트락투스(라. tractus, 도. Traktus, 프.trait, 이. tratto, 영. tract)고유미사 노래들 중의 하나로서, 6-7세기부터 수난절이나 레퀴엠(장례미사), 또는 참회적 성격의 미사에서 알렐루야(alleluja)를 대신하여 층계송(graduale…
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트로파리온(그. troparion, 프. tropaire)
단일 절로 이루어진 비잔틴 교회성가로서, 주로 해당 축일의 성자들과 관련된 기도문형태로 끝을 맺는다.
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폰티피칼레(라. pontifikale romanum)카톨릭교회의 예전집으로서, 주교가 행하는 예식집행(미사 제외)의 규정들과 텍스트들을 수록하고 있다.
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프레센토르(라. praecentor)중세에는 칸토르(Kantor)와 거의 같은 뜻으로 사용되었다. 후에는 학생합창단의 지도자나 또는 개신교 예배시 회중찬송이나 합창단을 인도하는 성악가를 일컬었다.
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